中国文化古迹

更新时间:2024-06-17 18:54

中国各地文化古迹的总集,具有历史价值、科学价值、艺术价值、遗存在社会上或埋藏在地下的历史文化遗物和遗迹

古迹列表

1、万里长城-—八达岭【明.延庆】

2、十三陵【明.昌平】

3、焦庄户地道战遗址【抗战时期.顺义】

4、颐和园【明、清.北京】

5、真觉寺金刚宝座【明.北京】

6、卢沟桥【始建于金.北京】

7、周口店遗址【旧石器时代.房山】

8、云居寺塔及石经【隋、唐、辽、金.房山】

9、独乐寺【唐.蓟县】

10、平津战役指挥部旧址【1948.杨柳青】

11、普宁寺【清.承德】

12、普乐寺【清.承德】

13、清东陵【清.遵化】

14、义慈惠石柱【北齐.定兴】

15、燕下都遗址【战国.易县】

16、冉庄地道战遗址【1942.清苑】

17、清西陵【清.易县】

18、赵州陀罗尼经幢【北宋.赵县】

19、永通桥【金.赵县】

20、赵邯郸故城【战国.邯郸】

21、响堂山石窑【东魏至元.邯郸】

22、善化寺【辽、金.大同】

23、平型关战役遗址【1937.繁峙】

24、佛宫寺释迦塔【辽.应县】

25、佛光寺【唐至清.五台】

26、白求恩模范病室旧址【1938.五台】

27、双塔寺【明.太原】

28、八路军总司令部旧址【1938.武乡】

29、丁村遗址【旧石器时代.襄汾】

30、侯马晋国遗址【东周.侯马】

31、永乐宫【元.芮城】

32、广胜寺【元、明.洪洞】

33、清真大寺【清.呼和浩特】

34、和林格尔壁画墓【汉.和林格尔】

35、辽阳壁画墓群【汉、魏】

36、奉国寺【辽.义县】

37、好大王碑【高句丽.集安】

38、玉佛寺【清.上海】

39、豫园【明至清.上海】

40、上海中山故居【1919】

41、金山寺【唐.镇江】

42、明孝陵【明.南京】

43、寄畅园【明至清.无锡】

44、拙政园【明、清.苏州】

45、留园【清.苏州】

46、保圣寺罗汉塑像【北宋.吴县】

47、岳飞墓【南宋.杭州】

48、六合塔【南宋.杭州】

49、灵隐寺【东晋.杭州】

50、河姆渡遗址【新石器时代.余姚】

51、太平天国侍王府【1861.金华】

52、林则徐墓【1849.福州】

53、郑成功墓【清.南安】

54、湖田古瓷窑址【五代至明.景德镇】

55、上饶集中营【1941】

56、上清宫【西晋.贵溪】

57、八一起义指挥部旧址【1927.南昌】

58、城子崖遗址【新石器时代.章丘】

59、灵岩寺【唐至清.长清】

60、孝堂山郭氏墓石祠【东汉.长清】

61、嘉祥武氏墓群石刻【东汉】

62、相国寺【北齐.开封】

63、宋陵【北宋.巩义】

64、仰韶村遗址【新石器时代.渑池】

65、屈家岭文化遗址【新时期时代.京山】

66、武昌起义军政府旧址【1911.武汉】

67、黄鹤楼遗址【三国.武昌】

68、汀泗桥战役遗址【1926.成宁】

69、马王堆汉墓【汉.长沙】

70、文家市会师旧址【1927.浏阳】

71、三元里平英团遗址【1841.广州】

72、广州人民运动讲习所旧址【1926】

73、光孝寺【五代至明.广州】

74、冯焕阕【东汉.渠县】

75、桂园革命遗址【1945.重庆】

76、宝顶山摩崖遗像【宋.大足】

77、北山摩崖遗像【唐、宋.大足】

78、杜甫草堂【清.成都】

79、前蜀王建墓【五代.成都】

80、乐山大佛【唐.乐山】

81、爨宝子碑【东晋.曲靖】

82、太和宫金殿【清.昆明】

83、元谋猿人遗址【旧石器时代】

84、太和城遗址【南诏.大理】

85、扎什伦布寺【明初至清.日喀则】

86、药王山石刻【隋至明.耀县】

87、昭陵【唐.礼泉】

88、顺陵【唐.咸阳】

89、秦始皇陵【秦.临潼】

90、茂陵【西汉.兴平】

91、霍去病墓【西汉.兴平】

92、雅尔湖故城【高昌.吐鲁番】

93、圆山遗址【新石器时代.台北】

94、朝天宫【清.北港】

95、西台古堡【清.澎湖】

古迹详解

万里长城——八达岭明.延庆

万里长城之八达岭段位于北京市西北的延庆县境内。

八达岭是我国明长城中保存最完整、最具有代表性的段落之一。它盘旋游卧于延庆县境内的崇山峻岭之间,不见首尾,像是一条巨龙在低啸游动,气势磅礴。八达岭因地势险要,自古以来就是兵家必争之地,古人曾有“居庸之险不在关而在八达岭”之说,今山崖高处仍留有“??

八达岭始建于明朝洪武帝初年,明弘治十八年(1505年),用砖石重修,明清两代又屡经修葺。关城有两个门,西门称“北门锁钥”,东称“居庸外镇”。两门的券洞上置平台,台周用砖垒砌垛口,平台的南北各开豁口。东门平台与关城城墙相连,西门平台与长城相连。

关城和城墙都是由整齐的条石和大型城砖砌筑的,极为坚固。八达岭长城的城墙平均高达7.8米,最高处达14米,墙基宽6.5米,顶宽5.8米。城墙的两侧间隔着设置有敌台、墙台、宇墙、垛口、望洞、射孔等防御工事。北门外的岔道城是明代守军的前线指挥所,可以同时驻守七、八百人。

十三陵明.昌平

十三陵是中国明代13个皇帝陵墓的总称。位于北京市昌平县天寿山下。明代迁都北京后,自成祖朱棣起,至末帝思宗朱由检止,共十四帝,除景帝朱祁钰因故别葬金山外,其他皇帝均葬此。依次为成祖长陵、仁宗献陵、宣宗景陵、英宗裕陵、宪宗茂陵、孝宗泰陵、武宗康陵、世宗永陵、穆宗昭陵、神宗定陵、光宗庆陵、熹宗德陵、毅宗思陵。十三陵是一个整体性强、布局主从分明的大型陵墓群。清初明陵遭破坏,乾隆年间曾进行修缮。1956年发掘定陵。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

十三陵的范围与布局:

十三陵陵区面积约40平方公里,东、西、北三面环山,依山势建围墙。正门大红门开在南端,在各山口、水口处建关城和水门。大红门前有石牌坊和下马碑。牌坊为五间六柱,庑殿顶,东西通宽33.6米,高10.5米,为中国最大石坊。大红门南向,券门三洞,无木架,全部砖石结构。单檐,庑殿顶,顶覆黄瓦,红墙,白石基础,东西长37.6米,南北宽11.4米。门南两侧各有下马石碑。门东北部为拂尘殿,为皇帝祭陵更衣所在,今仅存遗迹。门北为总神道,直达长陵。

神道长约1060米,南端建有大碑楼,重檐歇山顶,顶覆黄琉璃瓦,四面开门。内立“大明长陵神功圣德碑”。碑楼外四隅各立雕龙华表。碑楼北神道两侧立石望柱和巨大的石象生18对,相向而置。计狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马各4,皆2蹲2立;石人12个:武臣、文臣、勋臣各4个。再北为石柱组成的牌楼式棂星门。神道北段有支路,通向各陵。

十三陵陵园形制 :

各陵自成陵园,规模大小不一,形制大致相同。陵园各建在山前,都有围墙,门前竖无字石碑。祭祀建筑规模都较大,三五间不等,两旁多建廊庑。殿后过牌楼门有石五供,再后有明楼、宝城。各陵葬皇帝一人,皇后人数不等。明楼为方形高楼,重檐歇山顶,正面檐下嵌匾,书陵名。楼中竖石碑,刻皇帝庙号、谥号。长陵陵园规模最大,宝城直径340米。祭祀宫殿面宽九间,进深五间,重檐庑殿顶,有三层白石横杆环绕,内有32根直径1米以上本色楠木巨柱,面积1956平方米,雄壮雅洁,为国内仅见。除思陵外,各陵陵园左右均设有神宫监、神马房、祀祭署。

定陵地宫及遗物

前有砖隧道、石隧道、金刚墙,隧道券接玄宫。玄宫分为前殿、中殿、后殿与左右二配殿,全部为石材起券结构。各殿间有石券洞相通,券洞前雕额枋、檐瓦,下作须弥座。洞内设汉白石双扇石门。各门内均有自来石顶门。前、中两殿地铺方形澄浆砖。后殿和两配殿地铺花斑石。玄宫连同隧道券前后长87.34米,左右横跨47.28米,总面积1195平方米。

玄宫中殿设石供案三,案前均设黄琉璃五供,后殿有棺床,砖石结构,床上中为万历帝棺,左为孝端后棺,右为孝靖后棺,棺床上下放置随葬器物、谥宝、谥册等。万历帝棺床有金井。左右配殿也各有棺床、金井,唯无棺、器物。

出土器物有帝后冠服、织锦匹料、金器、玉器、铜器、瓷器、木器、锡器、谥册、谥宝、金元宝、银元宝等各类器物近2648件。帝用翼善冠,全用金丝编就,并附有双龙戏珠,十分珍贵;织锦匹料多成卷状,中部加腰封,书写织造时间、地点、名称、尺寸和各种匠作姓名等,史料价值很高,但多有腐朽。

1954年,文化部文物局对长、景、永三陵进行了整修。1958年整修定陵的地面建筑与地下玄宫,1959年建定陵博物馆。1986年又着手修缮昭陵。现归十三陵特区管理。

3、焦庄户地道战遗址【抗战时期.顺义】

6、卢沟桥【始建于金.北京】

7、周口店遗址【旧石器时代.房山】

8、云居寺塔及石经【隋、唐、辽、金.房山】

9、独乐寺【唐.蓟县】

10、平津战役指挥部旧址【1948.杨柳青】

颐和园明、清.北京

1924年,颐和园辟为对外开放公园。颐和园是中国近代历史的重要见证!

1961年3月4日,颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位。1998年12月2日,颐和园以其丰厚的历史文化积淀,优美的自然环境景观,保护管理工作被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,誉为世界几大文明之一的有力象征。颐和园先后获得了首批全国文明风景旅游区示范点、全国精神文明建设先进单位、首批国家AAAA级景区等诸多荣誉称号,2000年顺利通过国际标准化的ISO9000和14000质量环境管理体系认证,使颐和园的管理、保护、研究迈上了规范、科学、法制的管理轨道。

历史文化古迹

闻一多纪念馆

坐落在清泉寺遗址上,占地14亩,建筑面积1650平方米,内有闻一多铜像和三个展厅,共陈列了文字237条目;照片、地图、绘画362幅;复印件136份,文物18件;其它实物120余件。

陈沆殿试试卷

陈沆在清嘉庆二十四年(1819),参加殿试时第一甲第一名(状元)的策论试卷,气势雄浑,笔力奇健。现藏于县博物馆。

浠水文庙

位于县城清泉镇新华正街,座北朝南,南临浠水河,背面儒学巷。地势开阔,环境优美。明、清《蕲水县志》记载,文庙又名儒学、学宫、孔庙,始建于北宋。元末遭兵毁,明洪武七年(公元1374年)在宋元旧址上依旧重建。后经宣德、正统、弘治、正德、嘉靖、天启等时期陆续整修和扩建,成为当时县治一处完整的建筑群。明崇祯年间遭农民起义军张献忠部毁,清顺治七年(1650年)重建,康熙、雍正、乾隆、咸丰、同治、光绪等时期修复十多次。保存至今有大成殿、崇圣祠、尊经阁和石碑坊“棂星门”,1985年将配房修复。总占地面积3700平方米,其中古建筑面积1100平方米。文庙的总体布局采用了中国古代建筑群均衡对称的布局手法。由大成殿(先师殿)、崇圣祠、尊经阁、东西配房、棂星门等建筑组成。

斗方禅寺

位于斗方山上,它始建于后唐,元遭兵毁,明洪武僧心节重建,隆庆元年(1567)再修,清康熙、乾隆、道光等时期陆续维修。现存石殿,保存完整。面阔三间,其中后殿柱、梁、枋、檩、墙体均用石料建,明间采用抬梁式构架,两山未用梁架,这种作法当地称之为“硬山搁檩”。金柱、后檐柱为八角柱,前檐柱为圆柱。大门左侧的一根浮雕盘龙云纹石柱,雕工精细,线条简练,实为难得的艺术珍品。前檐明间装修板门、石门框、石边梁,其余用石墙封闭。

古井庵

位于绿杨乡范家冲林场内,东北距白莲河水库约1.5公里,东距绿阳至鸡鸣河公路约600米。古井庵为石质构架青砖瓦屋,现存正殿及西侧厢房,面积约150平方米,面阔7米,径深10米,通高7米,双坡顶,封火墙。庵存正殿两幢,下殿比上殿基低70厘米,用石质金柱两根,柱间2.23米,柱高3.06米。上殿金柱六根,石础为覆盆形。上殿前排两根柱子上浮雕龙纹,石殿右北角有一泉井,长75厘米,宽80厘米,抬梁架结构,两侧厢房内有藻井,东厢房已毁。全殿石质柱架由86根石条组成,庵内现存一铁罄,记载铸于崇祯六年,道光年间重铸。

尽街桥

又名生生桥,长寿桥,位于清泉镇十月村一组,桥东距柳界公路20米,修于明成化年间,知县潘钰始建,清康熙年间知县李振宗重修,更名生生桥,桥成南北走向,跨于尽街河港之上,桥长24米,宽7米,桥面至水面高4米,四墩三孔,每孔跨度5米,桥墩成船形,保存完好。

福主万年戏台

位于马垅镇福主村,戏台坐东朝西向,现保存有装饰瓷板画,上记有道光已丑年,戏台由前台、后台、化妆室组成,平面结构成倒“凸”字形,前台基高1.8米,通高9米,阔6.1米,径深有4.95米,面积30.2平方米,由四根立柱支撑,檐柱石质,上部安饰木雕龙凤,台檐三面檐枋雕刻龙凤花纹,前檐枋上置“云管阳春”四字木匾,小青瓦盖,檐歇山顶式,正脊中瓦垒三角形饰,垂脊微向上翘,正脊垂脊端尖安鱼形兽,下挂铁质风铃,檐下满布如意斗拱,后台的左右两侧用四根檐柱支撑,中贯檐枋,枋上镂刻戏曲人物图,枋下安隔扇窗,化妆室为后台底层,前与前台基略同,面积与后台等同,南侧墙安小门,门外楼梯连后室,后台两次间置耳门通前台。

登瀛室

又名洋屋,修建于民国七年(1918年),是该县周登瀛先生(生于同治五年(1866年),卒于1946年。曾任江西省烧碱公司总经理。《浠水县志》有其传略)创办。位于浠水县绿杨乡牛头冲一组,西距浠英公路约3公里。

登瀛室为砖木结构仿欧式两层住宅楼,建筑面积400平方米。虽为仿欧式建筑,但所用的材料多为就地取材。楼分上下两层,占地面积282.4米,底层高3.9米,二层高3.18米,两木质楼梯分置室内左右,窗有方形与弧形两种,窗门原为百叶形,现改为玻璃。登瀛室的大门为石质门框,木质门扇外包铁皮。门框上有“松菊犹存”题刻。室内设有西式壁炉。登瀛室用石条砌基,四墙用灰砖砌筑,屋面盖小青瓦,屋面前坡有对称的两楼形窗。左山墙脚嵌碑刻一块,刻有“登瀛室”、“民国七年仲春立”、下署“一千九百十八年”、及登瀛室的英文名称。

斗方山及斗方禅寺

斗方山是该县宗教名山,自古就称千庙之山,以斗方禅寺为最。斗方禅寺,占地面积150亩,设施完整,功能齐全。1998年,全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初亲笔写了寺名。斗方禅寺历史悠久,史考建于公元776年,由大唐大著禅师开建,后经历了各朝风雨,时有兴衰,曾更名为崇果禅院、降龙祖师庙、斗方禅寺、崇归寺等。旧志记载,元代曾遭兵毁,明洪武年间重建,后来又于清朝隆庆、康熙、道光时期不断修葺,殿堂金碧辉煌,遍布山中.历代于寺中悟道的大师不乏其人,宋代佛印禅师、维庆法师、明代心节大师、清朝松峰和尚曾驻锡讲经,至20世纪中叶,寺毁于战乱,仅存三座古殿。十一届三中全会之后,斗方禅寺经县人民政府批准为宗教活动场所。释本焕大和尚出任斗方禅寺方丈,其高徒印静法师率海内外弟子筹集资金2000万元进行复修,建成了大雄宝殿、天王殿、韦驮殿、客堂、斋堂、念佛堂、云水堂、钟鼓楼、东坡楼、牌楼、山门、僧寮净舍等基础设施,雕刻了佛像数百尊,新辟了水榭亭阁等观光景点数十处。

三角山及紫云禅寺

三角山是鄂东名山之一,风景秀美,人文景观、名胜古迹众多,是理想的观光游览胜地和著名的佛教圣地,曾是鄂东、皖西南地区的佛教活动中心之一。三角山原有大小寺院108座,名山古寺、交相辉映。历史悠久、最负盛名是始建于唐代的“三大名寺”(紫云寺、金轮寺、龙洞寺)和“四大名庵”(白云庵、天然庵、五丰庵、英武庵)。据史志载,兴盛时期三角山曾有“三十六寺庙,七十二庵观”。“三千和尚、八百道人,游者如潮,朝着如市”的盛况。其中历史最悠久、最负盛名的是位于三角山主峰下的紫云禅寺。

紫云禅寺始建于唐太宗贞观三年(公元630年),距今已有1370年的历史,占地面积六千余亩,相继建成了大雄宝殿、山门、九龙壁、放生池、方丈室、贵宾室、僚房、藏金阁等,大雄宝殿及佛像已于二00四年(农历)九月初九完成开光。

传说祖师开山之时,有紫云萦绕山峰,故取名紫云禅寺。紫云寺兴旺于五代时间的后梁、后唐。经历朝修复,规模不断扩大,北宋真宗咸平年间(公于998——1003年),大兴土木,改建成巍峨大庙,建筑面积达7000平方米,分为五殿三阁(祖师殿、观音殿、大佛殿、玄帝殿、关帝殿、大慈阁、朝阳阁、藏经阁),规模宏大,石梁石柱,飞阁流丹,壁石精彩,龙凤花纹,共奉神像栩栩如生。

紫云禅寺栋宇古朴,地隔尘寰,雅静清幽,苍松翠竹,相映成趣。寺左侧遗有棋盘,“楚河”、“汉界”清晰可辨,人称棋盘石,传说紫云寺开山祖师曾在此与人对弈。宋代文学家苏轼于北宋元丰五年(公元1083年)登山拜佛,题了“仙家玄妙,佛法无边”。欧阳修登主峰题刻“问天”“摘星”。明代文学家、四川眉州知州陈仁近写下了《寓三角寺诗四首》和《李春登三角山有怀四首》,晚年告老后隐居三角山。清代“扬州八怪”之一郑板桥朝拜紫云寺题了“祖师之灵,千古留名。”此外,明代朱元璋军中元帅康茂财,元末义军领袖、“天完”国皇帝徐寿辉,清朝乾隆帝大臣秀松,黄州知府梁文博,太平天国英王陈玉成等都到过此山,朝拜紫云寺。

灵惠寺

位于浠水城南三公里换袍岭处,占地面积约15亩,寺院建筑面积在6000平方米以上。灵惠寺依山顺势而造,是佛教胜地,兼收并蓄地吸收了道家人物。如渡世祖师就是道家出身,原是灵惠寺的主神。

天然寺

三祖天然禅寺位于散花镇泰春山。因前峰树木苍翠茂密,远看如青狮,故又名青狮山。据旧县志载:“天然寺在泰春山,为蕲西南一大名胜。”如天然八景:望江石、兰江照、青狮山、洗手池、双峙峰、钵盂峰、虬虹岭、白额崖,各具特色,兰江照就是在特定的雷雨天过后太阳西下时,晚霞将兰溪江面通过光的折射映照在天然寺的上殿墙上,呈现出江水波浪和轮船景色;除八景外,还有和尚塔、望婆井、吴王寨、滴水岩、老君窝、罗汉松等多处古迹。

天求禅寺

原名天球寺,坐落在浠水县城东10公里的清泉镇朴树坳村境内的石峰山麓。寺背靠石峰山,峰顶巨石,独体而群居,形散而神聚,恰似狮头,当地人称啸天狮,山前綦家湾立有一孤独圆石,正对狮口,观其意似狮子舞绣球,故取名天球寺。天球寺建于唐文宗开成4年(839年),盛于明清,咸丰年间毁于兵灾。90年妙世法师重修寺庙,97年全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初为寺庙题词,改“球”为“求”,并做诗曰:“由于也是球,无玉也是求。去掉球边玉,更上一层楼。”?天求禅寺之景观,以三塔为最。万佛塔雄浑壮观,巍然屹立,佛教黄的颜色彰显出独有的庄严和神圣。石塔塔顶直向那蓝天白云延伸上去,大有刺破青天之势。观音塔九层八方,由香樟木精雕细刻。

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