唐 玄应 《一切经音义》卷二：“案西域《悉曇章》本是 婆羅賀磨天 所作，自古迄今，更無異書，但點畫之間微有不同耳。悉曇此云成就，論中悉檀者，亦悉曇也。”

章炳麟 《建立宗教论》：“諸法一性，即是無性，諸法無性，即是一性，此般若精眇之悉檀，亦近世 培因 輩所主張也。”