散豆与罩碟是小说中短短的一段，也是构成人物性格矛盾性的又一个方面。 如果说白描手法的运用使得人物形象个性鲜明的话，散豆与罩碟一幕则是运用微妙的手法对人物性格所做的精雕细琢。孔乙己被人侮辱，被人践踏，被人取笑，处于那个社会的底层。他是那样的“使人快活，可是没有他，别人也便这么过”，但他对周围的孩子们仍是那般慈爱。有一次，他将自己的茴香豆分给他们，当孩子们吃完了都望着碟子时，他便将五指伸开罩住碟子。“罩碟” 一举与“散豆”似乎是矛盾的，实则从侧面交代了人物贫困悲惨的生活境遇，这是对人物性格细腻的刻画，显示了作者高妙的艺术匠心。

小说《孔乙己》突出地描写了围绕孔乙己的两件事“爱面子”与“偷窃”。而且作者总是把这两点放在一起进行描写的。关于这一点，作品中多次出现。按照一般的观点，一个很爱面子、自命不凡的人是不会去做“偷窃”的勾当的。但鲁迅笔下的孔乙己却既死爱面子，而又做着偷窃的事。这仿佛又构成一对重要的矛盾，而且这一矛盾贯穿着人物出场到消失的始终。那满口的“之乎者也”，那不愿脱下的长衫，那半懂不懂的争辩，把孔乙己爱面子的性格生动传神地刻画了出来。但那满脸的伤痕，以至于被打断的双腿，又恰恰是“偷窃”招来的后果，与他那死爱面子的性格是多么不相一致。

在绍兴，流传着这样一个故事：一个读书人，读书一生也没成气候，干粗活，既没力气，还放不下那个架子。于是，好心人就给他出主意说：“你就去卖油条，走街串巷而已，不费力气，总可以挣几个钱养活自己。”他采纳了。但是，真到他穿着长衫，提着篮子，沿街叫卖时，他的脸面却又抹不下来了。于是，他便紧跟在一个卖油条的小孩后面，小孩边走边吆喝道：“卖油条啊！ 我的是热油条。”这读书人也跟着叫道：“亦然！” 小孩又吆喝道：“ 卖油条啊！我的是大油条。”他又跟着喊道：“亦然！”可想而知，他的油条，哪里能卖得出去？没几天，他偃旗息鼓、收兵回营了。当时的绍兴人还知道他的名字，而另外又给他取了一个绰号，叫做“亦然先生”。多年以后，他的名字被人遗忘了，但这位“亦然先生”的名字，人们还耳熟能详。据绍兴鲁迅纪念馆的人介绍，在绍兴类似“亦然先生”的读书人不少，而“亦然先生”只是“孔乙己”原型中的一个。

周作人：孔乙己是“一个破落大户人家的子弟和穷读书人的代表，著者用了他的故事差不多就写出了这一群人的末路”。

学者李欧梵：孔乙己的“行为特征恰恰是某一历史转折时期一代人精神问题的缩影……他对一些传统价值观念的依附和他有些斯文人的行为习惯支撑着他的可怜存在，但都不能使他略有高贵之处。因此，虽然那样受苦，孔乙己却不是英雄，而只是咸亨酒店长衫短衫顾客都鄙视的失败者”。